Развитие сюжета приводит к осознанию, что для более полноценного понимания хазарской полемики необходимо объединить три версии, отражённые в христианских, еврейских и исламских текстах. Такая интеграция могла бы помочь восстановить утраченную полноту картины и составить действительно всеобъемлющий словарь, который включал бы не только имена и аргументы всех трёх сторон, но и сведения о хронистах, фиксировавших полемику. Тем не менее, препятствием в этом стремлении выступает как фрагментарность сохранившихся источников XVII века, так и сложность восстановления оригинального алфавитного порядка материалов, поскольку тексты записаны на разных языках и алфавитах, что значительно затрудняет исследование и восприятие информации.

Перед исследователями и читателями встает дилемма: как работать с существующими фрагментами, осознавая их ограниченность и условность, а также с непростой задачей сопоставления данных из разных традиций, учитывая, что каждая из них может интерпретировать факты по-разному и намеренно или непреднамеренно умалчивать детали. Вследствие этого приходится принимать решения о способах чтения и интерпретации словаря, выбирая различные стратегии — от последовательного изучения одного источника до параллельного сравнения трех версий. Эти методы влияют на понимание истории, создавая разные перспективы и подчеркивая сложность восстановления объективной картины.

В результате развития ситуации остаётся основная проблема — неполнота и односторонность исторических сведений, а также необходимость учитывать, что существующие данные построены на легендах, преданиях и частичных доказательствах, что затрудняет точное представление о хазарах и их религиозной полемике. Центром внимания становится не столько выявление окончательной истины, сколько сам процесс накопления и сопоставления знаний, позволяющий увидеть многоплановый характер исторических событий и вызвать обсуждение о возможных направлениях дальнейших исследований. В рамках этого процесса сохраняется открытость и возможность для будущих уточнений и дополнений, что отражает непрерывный характер работы с историческими источниками и сложность постижения прошлого.

Таким образом, повествование содержит ключевой вопрос о соотношении трех религиозных взглядов в истории хазар, сложностях и ограничениях исследования и вызовах, связанных с интерпретацией и сочетаемостью исторических свидетельств. Характерной остаётся задача сбалансировать позиции и попытаться создать целостное представление на основе разрозненных и условных материалов. Более конкретных событий, традиционного сюжетного развития или личных драм в книге не предлагается, что отражает её уникальный подход к истории как к полифоническому тексту, требующему внимательного и критического прочтения. "Хазарский словарь (мужская версия)" авторства Милорад Павич, Лариса Александровна Савельева фиксирует этот процесс и приглашает к размышлению над историей, сложной в своих источниках и интерпретациях.