Сразу 54 общественные организации Латвии составили письмо с просьбой отставки министра благосостояния, которое направили в правительство страны. Причиной стали два пособия по гендерному воспитанию для дошкольников.
Общественные организации Латвии возмутились распространением в дошкольных учреждениях страны пособий по гендерному воспитанию «День, когда Карлис был Карлиной» и «День, когда Рута была Рихардом». По замыслу авторов, данные книги должны были помочь детям понять основы равноправия полов и увести их от традиционных гендерных стереотипов вроде «мальчики не плачут» и «девочки не играют в машинки». Пособия призывают мальчиков не испытывать неудобства, если им хочется играть в куклы или носить розовую одежду, а девочки не должны стесняться, что их интересуют традиционно мальчишеские забавы, вроде игру в войнушку и совсем не хочется носить платьица.
К изданиям прилагается методическая брошюра для воспитателей «Садики, где есть место Пеппи-Принцам и Пират-Принцессам», которая, по информации Министерства благосостояния Латвии, «направлена на избавление педагогов от застарелых стереотипов о способностях, навыках и половом поведении мальчиков и девочек».
Появление в детских садах указанных пособий вызвало возмущение у представителей целых 54 общественных организаций небольшой страны, они заявили, что подобные книги являются тенденциозными и подрывающими половую идентичность. Общественники потребовали немедленно изъять все пособия из детских садов, запретить их дальнейшее использование где бы то ни было, а также привлечь к ответственности людей, допустивших такой, по мнению общественных организаций, серьезный промах.
В первую очередь виновной в распространении книг «День, когда Карлис был Карлиной», «День, когда Рута была Рихардом» и «Садики, где есть место Пеппи-Принцам и Пират-Принцессам» называют министра благосостояния Латвии Илзе Винькеле, которая, однако, опровергла все обвинения в свой адрес и заявила, что «Устоявшееся понимание гендерных ролей, корни которого, по-моему, лежат не только в Средних веках, но и в советском времени, где мужчина это тот, кто работает, приходит домой, иногда бьет жену, иногда выпивает, потому что это его право, на мой взгляд, неправильное, глупое и невежественное». Министр подчеркнула, что нормальная самооценка и самосознание вне зависимости от пола — основа конкурентоспособности и успеха.
С ней согласился омбудсмен Юрис Янсонс: «Книга и методический материал побуждают сломать стереотипы о ролях полов и укрепить равноправие. Мы не можем согласиться с тем, что публикация и распространение этой книги нарушает правовые акты Латвии и угрожает основам государства».
Некоторые политики считают, что решения по спорным книгам для детей должны приниматься после долгого и тщательного обсуждения. Такого мнения придерживается лидер национального объединения VL/ДННЛ Райвис Дзинтарс. По его мнению, как Илзе Винькеле, так и министр образования и науки Роберт Килис обязаны принять во внимание реакцию общества и провести профессиональную экспертизу учебных пособий с участием квалифицированных педагогов.
Что интересно, Латвия – не первая страна, в которой используются спорные пособия для дошкольников, это переводная литература, которая первоначально была заказана Министерством по равноправию Дании и профинансирована из госбюджета этой страны. Датские родители, общественники и педагоги не увидели в книгах ничего крамольного. Подобные проекты сейчас воплощаются в других прибалтийских странах, Литве и Эстонии, и там тоже пока не вызвали никакого возмущения.
В России самый громкий скандал последнего времени, связанный с детскими образовательными изданиями и вступлением в силу закона о защите детей от информации [2], приносящей вред их здоровью и развитию, произошел в середине сентября, когда общественники возмутились наличием в магазинах Екатеринбурга энциклопедий по сексуальному воспитанию для детей. Тираж книги убрали [3] из розничной сети по всей России и уничтожили.
Ссылки:
[1] http://pro-books.ru/sites/default/files/latvia280912.jpg
[2] http://pro-books.ru/news/3/10186
[3] http://pro-books.ru/news/3/10194